"Mami, no hace falta tener bebés, ¿a que no?". Con esta frase se dirigía una niña de tres años a su madre, que se había parado un rato a hacerle unas carantoñas a un niño de meses.
Sin embargo, esa aplastante lógica infantil no es la que predomina en la sociedad adulta. Las mujeres que toman esta aún controvertida decisión siguen enfrentándose a una fuerte presión social que se basa en una falaz ecuación: ser mujer es ser madre. Así, mujeres que se acercan a los cuarenta años y, por diversas razones, han decidido no ser madres, se topan a menudo con los consabidos comentarios de "mira, que se te va a pasar el arroz", "te vas a arrepentir dentro de unos años" o "una mujer no está completa si no es madre".
Sociólogos, psicólogos y ginecólogos gallegos, además de mujeres que han tomado la decisión de no pasar por la maternidad, reconocen en este reportaje que las cosas van cambiando, pero que aún está muy presente esta obligación callada de la mujer a ser madre.
María Lameiras, presidenta de la Cátedra de Estudios Feministas de la Universidad de Vigo, aborda este tema en su libro "Sexualidad y salud", recientemente publicado. "El modelo de cultura judeo cristiano y patriarcal considera que la maternidad es el destino de las mujeres y eso es una forma también de ejercer violencia de género", advierte, al tiempo que recuerda que a un hombre que no es padre no se le suele preguntar por qué o para cuándo. "La maternidad se impone como un elemento de valorización de la mujer y se olvida que ser madre es algo que tiene que decidir la propia mujer, sin presiones de ningún tipo, ni para serlo ni para no serlo", afirma.
La experta asegura que las presiones se hacen más fuertes cuando la mujer se acerca a los 40. "A esas edad es a la que más mujeres sucumben y, a veces, toman la decisión sin la necesaria libertad". "La maternidad no es un destino para las mujeres sino un camino que se elige transitar y que es enormemente gratificante cuando es fruto de una elección libre", añade.
Las presiones a las que son sometidas las mujeres pueden llegar a hacer dudar a alguna que en realidad no desea esa maternidad "y provocarle un malestar psicológico considerable", explica la psicóloga Concha Rodríguez, responsable da sección de Xénero e Igualdade del Colegio Oficial de Psicólogos de Galicia. La experta advierte de que esa presión, que viene de distintos ámbitos lleva a algunas mujeres a convertirse en madres por convencionalismo. "Ir en contra de sus propios deseos, aunque sea de una manera inconsciente, lleva a muchas madres a conflictos más profundos; a sufrir un sentimiento de culpa y a sentirse incompetentes en ese papel", añade Rodríguez.
Instinto maternal
El llamado instinto maternal, que durante décadas se ha considerado inherente a la mujer, ha sido uno de los principales "culpables" de que se tache de raras a las mujeres que no sienten ese deseo de procreación. Sin embargo, los científicos aseguran que no existe una causa fisiológica demostrada para ese instinto que sienten gran parte de las mujeres, sino que "es algo que se modula por la educación, la sociedad, la cultura, el desarrollo personal, la estabilidad laboral, etc.", explica Elkin Muñoz, director del IVI en Vigo.
El ginecólogo sí destaca la existencia del "reloj biológico" de la maternidad. "La decadencia de la fertilidad empieza a partir de los 37 años, momento en que comienza a disminuir la producción de óvulos, y a partir de los 40-42 años la caída es muy importante, es por eso que las mujeres que nos consultan más allá de esa edad tienen que recurrir a la donación de óvulos", indica el especialista.
Cuando se alcanza la menopausia significa que la mujer se queda sin óvulos por lo que no puede ser madre. "Eso es el reloj biológico, que no tiene relación con el hecho de que una mujer desee o no ser madre", explica Muñoz. De hecho, biológicamente el mejor momento para ser madre son los 23-24 años, mientras que, actualmente, a esa edad el deseo de serlo es prácticamente nulo en la mayoría de las mujeres.
Eva Martín tiene 43 años y asegura que nunca le interesó tener hijos. "Mi marido tampoco tuvo nunca intención de ser padre, por eso ni nos lo hemos llegado a plantear ni ha sido algo problemático para nosotros; no es que me disgusten los niños ni que mi forma de vida no me permita tenerlo, simplemente, estamos bien así", asegura con rotundidad esta profesora de francés. Eva no ha sufrido presión por parte de su familia, aunque admite que en algún momento sí tuvo que atajar comentarios de algunas compañeras con hijos que cuestionaban su postura. "Aunque no han sido demasiados porque soy bastante cortante con esas cosas", advierte. Eva reclama un mayor respeto para las decisiones de cada persona: "Yo creo que cada uno elige su camino y eso debe ser respetado por los que le rodean. Yo soy feliz así y me siento bien, y eso es lo que importa".
El argumento estrella contra aquellas que no quieren ser madres es que son "egoístas". "Me parece increíble que alguien te pueda decir algo así; al contrario, creo que las mujeres que nos lo planteamos somos responsables", afirma la diseñadora de joyas Marta Armada que, a sus 46 años, admite que nunca ha sentido verdaderos deseos de ser madre. "Por mi forma de vida sería muy difícil y, la verdad, no tengo ganas de algo así. Los niños no me atraen y no lo siento en absoluto como una renuncia", añade.
Marta asegura que la inestabilidad económica, sobre todo en tiempos de crisis, es una razón importante para que muchas mujeres opten por su misma decisión. Advierte además que el peso de los niños "sigue recayendo mayoritariamente en las mujeres porque no hay un verdadero reparto de tareas, por lo que la carrera de la mujer es fácil que se resienta". Su percepción la confirman los datos del Instituto Nacional de Estadística que apuntan que en España solo un 2,1% de varones reduce su jornada laboral frente a un 21,1% de las mujeres para dedicar ese tiempo a los niños.
La artesana también ha visto en su entorno a parejas que han decidido tener hijos para rehacer sus relaciones truncadas "y la mayor parte de las veces ha sido un desastre, con lo que me alegro de no haber hecho algo así".
Rosa Cobo, socióloga especialista en temas de género, asegura que la sociedad también va evolucionando en este sentido. "Aunque se mantiene en todas las sociedades y culturas esa presión hacia la mujer para que sea madre, cada vez se va debilitando más, especialmente en los países donde las mujeres han accedido al mercado laboral y tienen vidas autónomas".
La presión, explica Cobo, "procede de la sociedad patriarcal en la que aún vivimos y en la que las mujeres han sido definidas como esposas, madres y trabajadoras gratuitas; hay una clara socialización de género". La socióloga lamenta además "la respuesta reactiva que ha recibido la mujer que avanza en el mundo laboral y en su autonomía por parte del fundamentalismo católico y el gobierno tan conservador actuales. Frases como la de Gallardón sobre que 'la maternidad es la que hace a las mujeres auténticamente mujeres' me dejan perpleja y demuestran que aún queda mucho camino por recorrer", concluye.
Algunos opinan que, como
animales monógamos, tratamos de tapar al otro para evitar que
despierte el deseo en granujas ajenos. Es posible que sea una de las
funciones que se ha otorgado a la vestimenta, pero no me parece muy
probable que se trate de una evolución natural, sino
más bien de una herramienta de dominación, sobre todo porque nunca
he visto a un pingüino, cisne, gibón o cualquier otro animal
monógamo cubriendo a su pareja de nieve, algas u hojas para que
nadie lo vea desnudo. De hecho, uno de los principales objetivos de vestirse es precisamente el opuesto, se utiliza para resultar
atractivo.
...es probable que no lo obedezcas, puede que pienses "Si no me hubieras dicho nada quizá lo haría, pero ahora que me amenazas haciendo que parezca que sólo si lo pego seré valiente, no pienso hacerte caso" Reafirma la posesión del control "haré lo que yo quiera, no lo que tú me digas, y eso hará que sea valiente de verdad porque tengo el control de mis actos." En este caso el mensaje es una chorrada y puede que mucha gente no lo compartiese simplemente por ese motivo, pero creo que sirve para entender la idea.
El caso de Charlotte es uno de ellos ya que sus padres consiguieron aceite de marihuana medicinal que elimina los efectos psicoactivos del cannabis. Conseguirla fue difícil ya que dos médicos deben confirmar la pertinencia de su utilización para poder tenerla legalmente. Dado que existe evidencia que muestra los efectos nocivos del consumo de cannabis en la infancia como un menor desarrollo óseo, merma del funcionamiento pulmonar, bajo rendimiento cognitivo, desarrollo de algunas enfermedades mentales y otros similares, fue complicado dar con dos médicos que se prestasen a colaborar. Pero la gravedad del caso de Charlotte aconsejaba la pertinencia de su uso. 
